Dentro del proceso en el que se va a decidir la ejecución de Jesús, el evangelio de Juan ofrece un sorprendente diálogo privado entre dos personajes: Pilato, representante del imperio más poderoso de la Tierra y Jesús, un reo maniatado que se presenta como testigo de la verdad.

Precisamente, Pilato quiere, al parecer, saber la verdad que se encierra en aquel extraño personaje que tiene ante su trono: «¿Eres tú el rey de los judíos?» Jesús va a responder exponiendo su verdad. Veamos algunas diferencias mas:

-Pilatos representante del Cesar en Israel, no es un gobernante de nuestro tiempo, ciertamente, pero representa el espíritu de los gobernantes de nuestro mundo de todos los tiempos:

        a) Tiene poder y capacidad de decisión sobre todos sus siervos/súbditos

        b) Tiene ejercito y policías para mantener “su orden” establecido.

        c) Vive en medio de lujos, comodidades y placeres de este mundo.

         d) Se siente todopoderoso, como si estuviera por encima del bien y del mal.

 

-Jesús es diferente, no es rey al estilo que Pilato puede imaginar ni pretende ocupar el trono de Israel ni disputar a Tiberio su poder imperial además

 

         a) No tiene súbditos, sino “hermanos” y “amigos”

        b) No tiene ejército, ni armas, ni capacidad bélica alguna, “su orden” es la paz y el   amor entre las personas, no la dominación por la fuerza

        c) Vive humildemente sin lujos, a la altura de sus discípulos y de la gente que le seguía. Sin posesiones, ni dinero en los bancos.

        d) Domina más que un territorio concreto. Porque es REY DEL UNIVERSO, pero no presume de ello, ni va luciendo su título o sus honores.

- Precisamente, Pilato quiere, al parecer, saber la verdad que se encierra en aquel extraño personaje que tiene ante su trono: «¿Eres tú el rey de los judíos?» Jesús va a responderle  «Mi reino no es de este mundo». Y es que Jesús no pertenece a ese sistema en el que se mueve el prefecto de Roma, sostenido por la injusticia y la mentira. No se apoya en la fuerza de las armas. Tiene un fundamento  completamente diferente. Su realeza proviene del amor de Dios al mundo. Además dice Jesús que si su reino fuera de este mundo “habría enviado sus ejércitos para que no cayera en manos de los judíos”, pero su Reino no es de aquí.

-Jesús es rey, sí, pero no de este mundo. Es rey del Universo, rey del cielo. Y en el cielo las cosas no funcionan como en este mundo. En el cielo no existen los males y las perversidades de nuestro mundo, ocasionados entre otras cosas por los malos reyes y gobernantes de este mundo. En el cielo no hay ejércitos, ni guerras, ni galones, ni estructuras jerárquicas, ni desigualdades, ni injusticias… mientras que en el mundo gobiernan los hombres, llenos de pecados e imperfecciones. En el cielo gobierna Dios, que es perfecto y no comete errores. Por eso las cosas van bien allí y van mal aquí.

 

- Jesús añade a su respuesta a Pilatos, algo muy importante «Soy rey...y he venido al mundo para ser testigo de la verdad». Es en este mundo donde Jesús quiere ejercer su realeza, pero de una forma sorprendente. No viene a gobernar como Tiberio sino a ser «testigo de la verdad» introduciendo el amor y la justicia de Dios en la historia humana.

 

- Esta verdad que Jesús trae consigo no es una doctrina teórica. Es una llamada que puede transformar la vida de las personas. Lo había dicho Jesús: «Si se mantienen fieles a mi Palabra...conocerán la verdad y la verdad los hará libres». Ser fieles al Evangelio de Jesús es una experiencia única pues lleva a conocer una verdad liberadora, capaz de hacer nuestra vida más humana.

- Y esa es una de las grandes diferencias con los reyes y gobernantes de nuestro mundo: no son servidores de la verdad.

          a) algunos engañan a los ciudadanos para mantenerse en el poder.

          b) Mienten descaradamente si les conviene para sus intereses.

          c) Falsifican la información para que no se sepa la verdad.

-Nuestro mundo está lleno de mentira, de falsedades, de engaños y corrupciones. Y a veces pensamos que no nos podemos fiar de nuestros gobernantes y políticos, a veces con razón y a veces no.

 

-Pero de Jesús sí que nos podemos fiar. Porque El es el rey de la verdad, el nunca engaña, nunca miente. No busca el poder para él, sino que quiere el bien para todos. No ha venido a servirse, sino a ser “servidor de los demás” y a dar su vida en rescate por todos.

 

-Nosotros podemos experimentar cierta decepción de nuestros reyes y gobernantes. Pero podemos tener plena confianza en Jesús, nuestro rey de la verdad. Por eso nosotros en este mundo tenemos que ser servidores del rey Jesús, contribuyendo a crear su reino ya aquí en nuestro mundo:

 

          - Siendo defensores de la verdad y no de la mentira

          - Siendo defensores de la justicia y no de la injusticia

          - Siendo humildes y servidores y no orgullosos y prepotentes

          - Siendo solidarios con los pobres, los enfermos, los inmigrantes.

-          Siendo ….

Queridos hermanos y hermanas, nunca olvidemos que Jesucristo es la única verdad de la que nos está permitido vivir a los cristianos. ¿No necesitamos en la Iglesia de Jesús  hacer un examen de conciencia colectivo ante el "Testigo de la Verdad"¿Atrevernos a discernir con humildad qué hay de verdad y qué hay de mentira en nuestro seguimiento a Jesús? ¿Dónde hay verdad liberadora y dónde mentira que nos esclaviza? ¿No necesitamos dar pasos hacia mayores niveles de verdad humana y evangélica en nuestras vidas, nuestras comunidades y nuestras instituciones?

 

In english

 

CHRIST THE KING SUNDAY
Within the process which will decide the execution of Jesus, the Gospel of John offers a stunning private dialogue between two characters: Pilate, representing the most powerful empire on Earth, and Jesus, a handcuffed prisoner who appears as witness truth.
Indeed, Pilate wants to appear to know the truth that lies in this strange character who has before his throne, 'Are you the King of the Jews? "Jesus will respond by exposing the truth. Here are some more differences:
-Pilate Caesar's representative in Israel, not a ruler of our time, certainly, but represents the spirit of the rulers of our world of all time:
a) has power and decision making on all his servants / subjects
b) have an army and police to maintain "its" established.
c) Live in luxury, comforts and pleasures of this world.
d) It feels powerful, as if beyond good and evil.

"Jesus is different, style is king can imagine that Pilate is not intended to occupy the throne of Israel or to dispute to further their imperial power Tiberius:
a) Has no subjects, but "brothers" and "friends"
b) Has no army, no weapons or any weapon capability, "its" is peace and love between people, not rule by force
c) no-frills live humbly, to the height of his disciples and the people who followed him. Without possessions, no money in the banks.
d) Master over a specific territory. Why is King of the Universe, but it does not boast, nor is wearing his title or his honors.
- Precisely, Pilate wants to appear to know the truth that lies in this strange character who has before his throne, 'Are you the King of the Jews? "Jesus will reply," My kingdom is not of this world. " And Jesus does not belong to this system that moves the prefect of Rome, supported by the injustice and lies. It does not rely on force of arms. It has a completely different basis. His royalty comes from love of God to the world. Jesus also said that if his kingdom were of this world "would have sent their armies to avoid falling into Jewish hands," but his kingdom is not from here.
"Jesus is king, yes, but not of this world. He is king of the universe, king of heaven. And in heaven and things do not work in this world. In heaven there is no evil and the evils of our world, caused inter alia by evil kings and rulers of this world. In heaven there are no armies, no wars, or gallons, or hierarchical structures, or inequalities or injustices ... while men rule the world, full of sins and imperfections. God governs in the sky, which is perfect and no mistakes. So things are going well there and go wrong here.

- Jesus adds to his answer to Pilate, importantly, "I'm king ... and I came into the world to witness the truth." It is in this world where Jesus wants to exercise his kingship, but in a surprising way. It does not come to rule as Tiberius but to be a "witness of truth 'by introducing the love and justice of God in human history.

- This truth that Jesus brings is not a theoretical doctrine. It is a call that can transform the lives of people. Jesus had said: "If they stay true to my word ... know the truth and the truth shall make you free". Being faithful to the Gospel of Jesus is a unique experience it has released a liberating truth, able to make our life more human.
- And that's one of the big differences with the kings and rulers of our world: they are servants of the truth.
a) some people cheat to stay in power.
b) blatantly lie if it suits them for their interests.
c) forging is not to know the truth.
"Our world is full of lies, falsehoods, deceptions and corruptions. And sometimes we think that we can not trust our leaders and politicians, sometimes rightly, sometimes not.

"But Jesus did that we can be trusted. For he is the king of truth, never cheat, never lie. Not seeking power for himself, but wants good for everyone. It has come to be served, but to be "servant of others" and to give his life a ransom for all.

"We may experience some disappointment of our kings and rulers. But we have full confidence in Jesus, our king of truth. So we in this world we must be servants of King Jesus, helping to build his kingdom here and in our world:

- As defenders of the truth and not lying
- Being champions of justice and not injustice
- Being humble servants and not proud and arrogant
- Being in solidarity with the poor, the sick, immigrants.
- Being ....
Dear brothers and sisters, never forget that Jesus Christ is the only truth that we are allowed to live the Christians. Do not we need in the Church of Jesus make a collective examination of conscience before the "Witness to Truth" Dare to discern what's true humility and what's lying in our following of Jesus? Where there is truth where lie liberating and enslaving us? Do not we need to move towards higher levels of human and evangelical truth in our lives, our communities and our institutions?